Επιστολή Θεολόγου Πλυτά

Λάβαμε,  από τον  κύριο Θεολόγο Πλυτά την πιο κάτω επιστολή του,  με την παράκληση να  δημοσιευτεί.

Το Ξάνεμο ήταν και παραμένει βήμα ελεύθερης  έκφρασης των πολιτών του νησιού.  

   Θεολόγος Πλυτάς

Κ. Δημητριάδη 14

84200 Τήνος                               

                                                                             Τήνος  2 Ιουνίου 2016

  Επειδή όσο μεγαλώνω ωριμάζω, επιθυμώ να μην πέσω  άγουρος πνευματικά, αλλά να πέσω ώριμος και  στην ώρα μου. Αισθανόμενος δε ενεργός πολίτης αυτού του τόπου και όχι ιδιώτης, επέλεξα συνειδητά να μην  ζω την ατομική μου απόλαυση αδιαφορώντας για οτιδήποτε συμβαίνει  γύρω μου. Θέλω λοιπόν τώρα «που  γέμισε ο αέρας πεθαμένους, που δεν μπορώ να πω νίκησα ή  νικήθηκα, γεμάτος πληγές αλλά όρθιος, γεμάτος πληγές όλες στο στήθος», να μπορώ να πω: έκανα ό,τι μπόρεσα, ό,τι μας παράγγειλαν οι μάρτυρες της πίστης μου και της πατρίδας μου, στο μέτρο των δυνατοτήτων μου και ικανοτήτων μου.  

  Λοιπόν έχουμε και λέμε: όταν οι  ρόλοι της πολιτείας και της θρησκείας δεν διακρίνονται, η εξουσία τείνει να απολυτοποιηθεί και η θρησκεία να πολιτεύεται, οπότε η ιερότητα της εξουσίας ευνοεί τον ολοκληρωτισμό, ενώ η πολιτικοποίηση των θεμάτων συνειδήσεως υπονομεύει την πολιτική κοινωνία.

 Δυστυχώς τα παραπάνω, δεν τα καταλαβαίνει ένα κομμάτι των ιερέων της Τήνου. Δεν έχουν την ικανότητα να δουν πέρα από το στενό οικονομικό τους συμφέρον.   Επί πλέον όντας προσκολλημένοι θρησκευτικά στον τύπο και τις απαγορεύσεις, έχουν χάσει επαφή με την ζωή και με τα ίδια τους τα συναισθήματα. Θυμίζουν τους Γραμματείς, τους βλοσυρούς νομοφύλακες, που όσο ο Ιησούς άνοιγε δρόμο στην ελευθερία,  τόσο αυτοί περικυκλωνόντουσαν στην μισαλλόδοξη έχθρα τους.

  Από τους είκοσι  τρείς παπάδες της Τήνου που υπέγραψαν μήνυση εναντίον μου  το ένα τρίτο το έκανε με εμπάθεια . Γιατί;  Γιατί τους θυμίζω ότι δεν έχουν καμιά σχέση με το Ευαγγέλιο. Οι υπόλοιποι το έκαναν ψυχαναγκαστικά.

   Ο κ. Στυλιανός Τουφεκλής που κάνει τον παπά σε δύο Εκκλησίες με μηνύει και μάλιστα με θλίψη, (τόση θλίψη που τον κάνει να κλαίει γοερά), γιατί λέει έγινε μάρτυρας της διατάραξης μιας θρησκευτικής συνάθροισης για την λατρεία… εκ προθέσεως υβριστικά ανάρμοστη… Παπά Στέλιο δεν κλάψατε όμως και δεν αισθανθήκατε θλίψη όταν κτίζατε  παράνομα στον δρόμο του  Τριποτάμου αυτό το τεράστιο σε τετραγωνικά κτίριο. Δεν κλαίτε όταν διαχειρίζεστε το  κληροδότημα..

  Ο κ. Φανερός που έγινε λάθρα στην Άνδρο παπάς, στον δρόμο του Τριποτάμου και αυτός  με άδεια για Εκκλησία έκτισε μεζονέτες, τον καταγγέλλουν αλλά δεν ιδρώνει το αυτί του, και όχι μόνο για αυτό.  Ο κόσμος πάντως της Τήνου παρά την αδράνειά του,  αισθάνεται εξ αιτίας του έναν «αόριστο φόβο για την απρόσκοπτη τακτική των προκλήσεων και πολύ φοβάται ότι η ασυλία του και η ατιμωρησία του, πολιτική και εκκλησιαστική,  θα συνεχιστεί». Ο ίδιος δε, δεν έχει την ελάχιστη ντροπή για όσα του καταμαρτυρούν. Όσον αφορά την εμπάθεια ας το αφήσουμε…   

  Δύο που «κάνουν» τον παπά-ιεροκήρυκα και έχουν άποψη επί παντός επιστητού,  μένουν σε διαμερίσματα δωρεάν, τρώνε δωρεάν, εις βάρος του Ιδρύματος, χωρίς να το θεωρούν «εγκλήματα που προβλέπονται και  τιμωρούνται από τις παραγράφους του Κώδικα» αξιοπρέπειας και λεβεντιάς της ελληνικής ψυχής. Γιατί να μην είχαν γιατροί αυτές τις προσφορές αυτών των παπάδων. 

  Άλλος το ένα  άλλος το άλλο, όλοι τους εκβιαστικά   υπόγραψαν την μήνυση εναντίον μου,  κτίζοντας καριέρα! στα δικαστήρια και την  καταστροφολογία.

  Όλοι τους τέλος, πώς δεν αισθάνονται ότι «διαπράττουν ύβρη, ότι έχουν ανάρμοστη απρεπή συμπεριφορά  που εκδηλώνεται με λόγο και έργο, αντίθετη με τον προορισμό και την ιερότητα του χώρου, η οποία εκφράζει περιφρόνηση προς το ιερό του τόπου ή το θρησκευτικό συναίσθημα των πιστών» όταν πέρα από το ότι έδωσαν καθαρά κερδώο χαρακτήρα στην ιεροσύνη, ως έμποροι ψυχών και αργυραμοιβοί συνειδήσεων, προσπορίζονται τα λεγόμενα τυχερά, (κληροδοτήματα, ιδιωτικές λειτουργίες, ονόματα κλπ), και μάλιστα «μαύρα», σύμφωνα με την υπόδειξη του Κυρίου «δωρεάν τα πήρατε  δώστε τα και δωρεάν»; «Ζήσατε πάνω στη  γη με απολαύσεις και σπατάλες. Παχύνατε σαν τα ζώα, που   τα πάνε για σφάξιμο. Καταδικάσατε και φονεύσατε τον αθώο, που δεν σας πρόβαλε καμιά αντίσταση». (Ιακ. 5-6)

   Κύριοι είσαστε και πονηροί. Γνωρίζετε ότι δεν πρόσβαλα την Παναγία ούτε η συμπεριφορά μου είναι «υβριστικώς ανάρμοστη πράξη, ούτε απρεπής, ούτε εκδηλώθηκε με λόγο ή έργο, αντίθετη με τον προορισμό και την ιερότητα του χώρου..» αντίθετα οι δικές σας συμπεριφορές  εκφράζουν περιφρόνηση προς το ιερό του τόπου ή το θρησκευτικό συναίσθημα των πιστών». Επί πλέον είστε και αγράμματοι, δεν έχετε καμιά θεολογική μόρφωση, (μόνο  οικονομικά είστε ενήμεροι, ατσίδες).  Εκκλησία δεν νοείται το οικοδόμημα αυτής αλλά κάτι άλλο, για ψαχθείτε.

  Δεν σας «έκοψε» λοιπόν η Παναγία αλλά το ότι τόλμησα και τα έβαλα με τον γενάτο ανόητες  και προσβλητικές ενέργειες κ Πολυκανδριώτη   προϊστάμενο σας, το  οποίο τρέμετε.  

 Τέλος σας παρακαλώ για απαντήστε μου πώς έγινε το περιστατικό; Το άγιο πνεύμα σας κάλεσε και σας είπε να εκφράσετε την βδελυγμία σας στο πρόσωπό μου; Πάντως οι διασταυρωμένες πληροφορίες μου, λένε ότι ο κ, Φανερός σας πλάσαρε την μήνυση και σεις υπογράφατε χωρίς να γνωρίζετε τι ακριβώς υπογράφετε.    

Πρόσφατα στην Σύρο προπηλάκισαν σε αντίστοιχη τοπική συνάθροιση τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, ποιος παπάς έκανε μήνυση  στους αντίστοιχους της  Σύρου;   

  Οι αναφορές μικρές αλλά πιστεύω καίριες και οι νύξεις ικανές να ανοίξουν ευρείες προοπτικές αναβαπτισμού στην παράδοση, να βοηθήσουν το βλέμμα στην αναζήτηση του εύρους και του βάθους της πίστης,  όχι μόνο όσων λένε ότι πιστεύουν,  αλλά και όσων αγωνίζονται για την αλήθεια,  όσων παλεύουν για την δικαιοσύνη, όσων  αναζητούν ειλικρινά τις ρίζες τους. Το πιο σπουδαίο να πληροφορηθούν οι κληρικοί μας τι σημαίνει ιερέας, τι επίσκοπος και να συνειδητοποιήσουν πως, ό,τι εμφανίζεται σήμερα ως στάση εκκλησιαστική από τους ίδιους δεν έχει καμιά σχέση ούτε με το  Ευαγγέλιο ούτε με την εκκλησιαστική παράδοση.