Ο άνθρωπος ναυάγησε

Γιάννης Μπεχράκης 2018 για το AP:Κόκκινος ήλιος πάνω από το Αιγαίο 

Η γέννηση του θεανθρώπου, φέτος συνέπεσε με τον θάνατο του ανθρώπου. Ένα βρέφος, πνίγηκε εχθές ανοιχτά της Πάρου. Μαζί του, δεκαπέντε ακόμη νεκροί. Θα μου πεις, εδώ πεθαίνουν τόσοι Έλληνες από την πανδημία.

Την ίδια ημέρα ενενήντα τέσσερις άνθρωποι νεκροί από covid-19 στην χώρα, ανεβάζοντας τους συνολικούς νεκρούς σε είκοσι χιλιάδες διακόσιους ενενήντα δύο ενώ, εξακόσιοι είκοσι τέσσερις ακόμη άνθρωποι παλεύουν διασωληνωμένοι. Θα μου πεις, εδώ πεθαίνουν τόσοι άνθρωποι από την πείνα και τις υπόλοιπες ασθένειες.

Παγκοσμίως, κάθε ημέρα που περνάει, περίπου δέκα χιλιάδες άνθρωποι πεθαίνουν από την πείνα. Μέσα στο 2021, ο αριθμός των νεκρών από την πείνα φτάνει κοντά στα εννιά εκατομμύρια. Κι άλλοι τόσοι είναι οι άνθρωποι που πάλεψαν με τον καρκίνο, και έχασαν. Θα μου πεις... έτσι είναι η ζωή.

Εμ, δεν είναι έτσι. Δεν είναι η ζωή, ούτε ο κόσμος, ούτε η φύση που φέρνουν τα ναυάγια κάθε μορφής. Είναι ο άνθρωπος και οι επιλογές του. Ο κάθε ένας, με το μερίδιο ευθύνης που αναλογεί στην θέση του μέσα στην κοινωνία.

Είναι επιλογή των ανθρωποδιακινητών να κερδοσκοπούν πάνω στην ανάγκη, στον πόνο και τελικά στον θάνατο των μεταναστών. Είναι επιλογή των κυβερνήσεων να καταστρέφουν και να ιδιωτικοποιούν τα συστήματα υγείας. Είναι επιλογή των φαρμακοβιομηχάνων να μην απελευθερώνουν τις πατέντες των εμβολίων. Είναι επιλογή των πολυεθνικών να εκμεταλλεύονται τους πόρους των χωρών, αφήνοντας τους κατοίκους να πεθαίνουν από την πείνα.

Είναι και δική μας επιλογή, να μην ασχολούμαστε με όλα αυτά ή να τα θυμόμαστε μόνο όταν κάποιο βρέφος ξεβραστεί σε κάποια παραλία ή να τα αντιμετωπίζουμε με προσευχές, ως κάτι μοιραίο, στέλνοντας που και που κουβέρτες ή φαγητό στου ανήμπορους.

Ο άνθρωπος ναυάγησε. Πνίγεται στην φουρτουνιασμένη θάλασσα του κέρδους, παγώνει στο ψύχος της ιδιοτέλειας, πεθαίνει κάθε μέρα, ανάμεσα στα ψυχρά νούμερα των οικονομολόγων της ελεύθερης αγοράς.

Ο μόνος που μπορεί να τον σώσει, είναι ένας άλλος άνθρωπος.

Λοιπόν, καλά... ανθρωπούγεννα.

Το "νησί σκαντζόχοιρος" άρχισε να βγάζει αγκάθια

 Το "νησί σκαντζόχοιρος" όπως πολύ εύστοχα αποκαλέστηκε από τον Δημήτρη Ταμβακάκη, η Άνδρος,  στην ομώνυμη σειρά  ντοκιμαντέρ του,  στο YouTube, για τις επιπτώσεις των ανεμογεννητριών στα νησιά, άρχισε να βγάζει «αγκάθια» ορατά πια και από την Τήνο.

Η φωτογραφία είναι από την Τρίτη 14 Δεκέμβρη, από το βενζινάδικο στα Υστέρνια.

Φαίνεται λοιπόν, η πρώτη από τις 5 ανεμογεννήτριες της εταιρείας Green Power στο «Φραγκάκι» στο Στενό.

Σε πρώτο πλάνο, ως μέτρο σύγκρισης, πάνω από το Μαρλά, είναι η κεραία κινητής τηλεφωνίας, η οπαία φαίνεται να είναι  ίδια στο ύψος, με την Α/Γ της Ανδρου, η οποία είναι χωρίς το τελικό της μπόι, και περί τα 15 χιλιόμετρα πιο πίσω.

Μια πρόγευση, για τις Α/Γ που θέλουν να βάλουν και στο δικό μας Στενό.

Αυτό, δυστυχώς, είναι το μέλλον που μας έχουν ετοιμάσει.

Συγκροτήθηκε σε σώμα η Δ.Ε του Π.Ι.Ι.Ε.Τ

 Συγκροτήθηκε σε σώμα, η Δ.Ε του Π.Ι.Ι.Ε.Τ,  που είχε προκύψει από τις εκλογές της 5ης Δεκέμβρη. Μετά την ψηφοφορία ακολούθησε η ορκομωσία της νέας Δ.Ε.  

Αντιπρόεδρος εξελέγη ο  Δημήτρης Λούβαρης (Σαλβαράς) που επικράτησε του Μανώλη Σώχου με μεγάλη διαφορά.

Γραμματέας ο Ορφανός Σίμος του Καρόλου

Και μέλη η Καλομοίρα Σιδερή

Ο Μανώλης Σώχος

Ο Νίκος Χατζής

Ο Απόστολος Βέρσαλης

Ο Ευάγγελος Καλογήρου

Ο Αλέξανδρος Μέγκουλας

Ο Ιωάννης Πολατσίδης

Πρόεδρος εκ του νόμου, ο εκάστοτε μητροπολίτης Σύρου κλπ. 

Και η πίτα ολάκερη και ο σκύλος χορτάτος

 

Όταν στην τρέχουσα ειδησιογραφία, εικόνες, από το δυτικό Ιράν,  σαν και την πιο πάνω, είναι σύνηθες  και όχι εξαίρεση, η ύπαρξη "έντασης" στην μικρή Τήνο, και μάλιστα από το δεξιό δήμαρχο, αυτό είναι ανεπίτρεπτο για την δεξιά παράταξη, Την ίδια και  του δημάρχου, και του δεσπότη.

Όμως, ο δήμαρχος εκλέχτηκε με σημαία τον αγώνα για το ΠΙΙΕΤ και πως να κάνει πίσω; 

Τι να πει στο πόπολο που τον ψήφισε;

Είχε ήδη υποστείλει την άλλη σημαία του αντιαιολικού αγώνα.

Παν τα ψήφια! 

Απ την άλλη, υπήρχαν προεκλογικές υποσχέσεις, για συγκεκριμένο αντιπρόεδρο.

Πως να κάνει πίσω;

Στήσανε λοιπόν, μια ωραία παράσταση, στην οποία, η παράταξη, θα υποδείκνυε υποψήφιο τον γνωστό loser.  Ομόφωνα θα τον στήριζαν για αντιπρόεδρο,  είπε το πολεμικό ανακοινωθέν.

Πολεμικό όμως το κλίμα,  άλλοι θα ψήφιζαν ότι τους έλεγε ο εφοπλιστής και άλλοι τους κυνηγούσαν μέχρι την άκρη της πόλης, για να είναι "ομόφωνη" η απόφαση

Και τον βγάλαν επίτροπο. Αυτό μπορούσαν να κάνουν. Συνεπείς με την δέσμευσή τους.   Για αντιπρόεδρο ούτε λόγος. Και ας πέσαν τα ανακοινωθέντα (ομόφωνα πάντα - αλλά με απουσίες) ότι τον θελαν αντιπρόεδρο. Έλα όμως που δε συγκροτούν οι εκλέκτορες  τη ΔΕ, αλλά οι εκλεγμένοι επίτροποι και αυτοί δεν δεσμεύονταν για τίποτα. 

Τον θέλανε όμως; 

Τον ξεφορτώθηκαν μια χαρά. Κάνανε το χρέος τους Και τον εξέλεξαν, όπως του υποσχεθήκαν, αλλά οι "από πριν δεσμεύσεις, με υπογραφές'' δεν έπιασαν τόπο. 

Και να το Plan B του δεσπότη έτοιμο! 

Και η πίτα ολάκερη (loser και πόπολο)  και ο σκύλος (δεσπότης και Κυριάκος) χορτάτος. 

Μόνη παραφωνία, η αμετροέπεια του τελευταίου ανακοινωθέντος για του "εφιάλτες κλπ"  στον πρώην συνεργάτη του  και υποψήφιο πλέων,  αντιπρόεδρο. Αλλά, έχει ο καιρός...

Και να τα δακρύβρεχτα ΔΤ και οι ανακοινώσεις στα φβ και τα like από κάτω και τα μπράβο δήμαρχε μας! 

ΥΓ.: Που να στήθηκε άραγε το σκηνικό της παράστασης; Σε γραφείο ή σε ταβέρνα; Με δύο ή με τρεις;

Υ.Γ 2: γιατί άραγε χρειάστηκαν, δεσμεύσεις δια υπογράφων", για να προτείνουν αντιπρόεδρο; Υπήρχε κάποιος φόβος διαρροών ή ήταν πιο εύκολο να πει κανείς μετά,  έκανα ότι περνούσε από το χέρι μου και τώρα το νίπτω.  

 

Κοινό Τηνίων - Για την διαδικασία ανάδειξης της Διοικούσας Επιτροπής του Π.Ι.Ι.Ε.Τ.

 

Κυριακή 5 Δεκεμβρίου 2021

Για την διαδικασία ανάδειξης της Διοικούσας Επιτροπής του Π.Ι.Ι.Ε.Τ.

Η Ανεξάρτητη Δημοτική Κίνηση “Κοινό Τηνίων” δεν συμμετέχει στις εκλογές για την Διοικούσα Επιτροπή του Π.Ι.Ι.Ε.Τ. διότι:

1. Η εκλογική διαδικασία αυτή, μόνο ως παρωδία εκλογών μπορεί να χαρακτηριστεί.

2. Η εκλογή από ένα μικρό κονκλάβιο εκλεκτόρων δεν νομιμοποιείται από τον λαό της Τήνου.

3. Από την διαδικασία αποκλείεται μεγάλη μερίδα συμπολιτών μας.

4. Δεν δημοσιεύτηκαν πουθενά προγραμματικές θέσεις. Δεν έγιναν δημόσιες τοποθετήσεις από τους υποψηφίους. Ούτε καν τα ονόματά τους δεν δημοσιεύτηκαν.

5. Τα τηλεφωνήματα, τα “ραβασάκια”, οι προσπάθειες “στησίματος” του αποτελέσματος και οι συναλλαγές κυριάρχησαν κατά την προεκλογική περίοδο όπως κάθε φορά.

6. Το αποτέλεσμα των εκλογών ήδη συζητιέται σε ιδιωτικές κουβέντες ως δεδομένο.

7. Τα δύο “στρατόπεδα” βρίσκονται πλέον σε συμφωνία.

Καταγγέλλουμε την προσπάθεια της Δημοτικής Αρχής να βρεθεί “ένοχος” για ένα αποτέλεσμα προκαθορισμένο στο παρασκήνιο. Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι υπάρχουν “διαρροές” μέσα στην ομάδα τους και τα “κουκιά” δεν βγαίνανε εξ αρχής.

Το ξαφνικό ενδιαφέρον προς την πλευρά μας από όσους μας κατηγορούν με κάθε ευκαιρία ως εξτρεμιστές, παράνομους, Ρουβίκωνες κλπ. απλώς αποδεικνύει τις προσπάθειες μεθόδευσης του αποτελέσματος.

Αν στην θέση του Δημοτικού Συμβούλου του Κοινού Τηνίων, δεν ήταν κάποιος ορθόδοξος, ο αποκλεισμός του από την διαδικασία δεν θα απασχολούσε κανέναν από όσους κόπτονται τώρα για την συμμετοχή μας.

Ως Ανεξάρτητη Δημοτική Κίνηση “Κοινό Τηνίων” μένουμε σταθεροί στις θέσεις μας, από την στιγμή που αναδείξαμε πρώτοι το ζήτημα της αλλαγής του νόμου για το ΠΙΙΕΤ στο Δημοτικό Συμβούλιο το 2014, μέχρι και σήμερα.

Ζητάμε:

• Εκλογή της Διοικούσας Επιτροπής απευθείας από τον λαό της Τήνου, χωρίς αποκλεισμούς

• Κατάργηση της ex officio θέσης του Μητροπολίτη ως προέδρου της Διοικούσας Επιτροπής

Να γίνει επιτέλους το Π.Ι.Ι.Ε.Τ. κτήμα του λαού της Τήνου.

Εκλογες Π.Ι.Ι.Ε.Τ: Μια μικρή παρέμβαση

Πάγια θέση μας ήταν να μην παρεμβαίνουμε στις εκλογές για την ΔΕ του ΠΙΙΕΤ. 

Αφορμή, στάθηκε, η ανταλλαγή δελτίων τύπου, τόσο του δημάρχου όσο και του Μητροπολίτη Δωρόθεου, για τις αυριανές εκλογές.

Δυστυχώς, αυτή η πρακτική, γίνεται πολλά χρόνια τώρα. Από τότε που το ΠΙΙΕΤ, έχασε τον λαϊκό του χαρακτήρα, αλλά εντάθηκε τα τελευταία χρόνια, μετά την αρχιερατεία του Δωρόθεου Πολικανδριώτη, που επιχειρεί να έχει τον πλήρη έλεγχο του ΠΙΙΕΤ. Οι συμπεριφορές αυτές έφεραν, δυστυχώς, το ΠΙΙΕΤ στα πρόθυρα της χρεοκοπίας.

Δε θα σταθούμε στις αιτιάσεις  του Δωρόθεου. Δεν μας ενδιαφέρουν.

Θα σχολιάσω όμως την τελευταία “Ανακοίνωση του δημάρχου για τις επερχόμενες εκλογές στο Π.Ι.Ι.Ε.Τ “, για να του θυμίσω αυτά που επιμελώς αποσιωπά στην ανακοίνωσή του.

Οι “κάποιοι που προσπάθησαν να μετατρέψουν σε εκκλησιαστικό ίδρυμα” έχουν όνομα και συγκεκριμένη πολιτική ταυτότητα. Είναι η κυβέρνηση της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ, που είχε υπουργό παιδείας τότε τον Λοβέρδο, και βουλευτές Κυκλάδων τον Βρούτση και τον Ρήγα (που υπέγραφε και την τροπολογία).

Ξέχασε ο κύριος δήμαρχος να μας πει, ακόμα,  πότε επανήλθε το Π.Ι.Ι.Ε.Τ στην προηγούμενη κατάσταση και από ποιους. Να θυμίσουμε λοιπόν ότι έγινε η επιστροφή στην ομαλότητα και στην κανονικότητα, το 2018. Με κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και καταψήφιση του νόμου της επαναφοράς από την ΝΔ του Μητσοτάκη και του Βρούτση.

Σε αυτή την επιστροφή, δεν είχε καμιά απολύτως συμμετοχή, ο εκλεκτός της πλειοψηφίας (και σίγουρα όχι ομόφωνα εκλεκτός, θα επανέλθουμε αν χρειαστεί) τέως δημοτικός σύμβουλος, ο βολονταριστής και βερμπαλιστής Μανώλης Σώχος.  

Όσο αφορά την στάση του Κροντηρά, την  πλήρωσε και την πληρώνει πολιτικά. Για δε τους τρις επιτρόπους που αναφέρει η ανακοίνωση είναι γνωστή η στάση τους, όπως και έτερης υποψήφιας που στήριξε εκείνη την Διοικούσα Επιτροπή της ανωμαλίας.

Οι δε παραινέσεις για την στάση των δυο συνδυασμών της ελάσσονος μειοψηφίας, είναι τουλάχιστον άτοπες. Καλό είναι να κοιτάζει κανείς  τα του οίκου του. 

Περιμένοντας τους βαρβάρους

 

Και τώρα τι θα γενούμε χωρίς Σανταμούρη.

Ο άνθρωπος αυτός ήσαν μια κάποια λύσις.

	- Τι περιμένουμε στην αγορά συναθροισμένοι; Είναι οι βάρβαροι να φθάσουν σήμερα. - Γιατί μέσα στην Σύγκλητο μια τέτοια απραξία; Τι κάθοντ' οι Συγκλητικοί και δεν νομοθετούνε; Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα.
	Τι νόμους πια θα κάμουν οι Συγκλητικοί; Οι βάρβαροι σαν έλθουν θα νομοθετήσουν. - Γιατί ο αυτοκράτωρ μας τόσο πρωί σηκώθη, και κάθεται στης πόλεως την πιο μεγάλη πύλη στον θρόνο επάνω, επίσημος, φορώντας την κορόνα;
	Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα. Κι ο αυτοκράτωρ περιμένει να δεχθεί. τον αρχηγό τους. Μάλιστα ετοίμασε για να τον δώσει μια περγαμηνή. Εκεί τον έγραψε τίτλους πολλούς κι ονόματα.
	- Γιατί οι δυο μας ύπατοι κι οι πραίτορες εβγήκαν σήμερα με τες κόκκινες, τες κεντημένες τόγες· γιατί βραχιόλια φόρεσαν με τόσους αμεθύστους, και δαχτυλίδια με λαμπρά, γυαλιστερά σμαράγδια· γιατί να πιάσουν σήμερα πολύτιμα μπαστούνια
	μ' ασήμια και μαλάματα έκτακτα σκαλιγμένα; Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα· και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους βαρβάρους. - Γιατί κι οι άξιοι ρήτορες δεν έρχονται σαν πάντα να βγάλουνε τους λόγους τους, να πούνε τα δικά τους;
	Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα· κι αυτοί βαριούντ' ευφράδειες και δημηγορίες. - Γιατί ν' αρχίσει μονομιάς αυτή η ανησυχία κι η σύγχυσις. (Τα πρόσωπα τι σοβαρά που εγίναν). Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι κι οι πλατέες,
	κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι; Γιατί ενύχτωσε κι οι βάρβαροι δεν ήλθαν. Και μερικοί έφθασαν απ' τα σύνορα, και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν. Και τώρα τι θα γενούμε χωρίς βαρβάρους.
	Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις.

 Κ.Π. Καβάφης γύρω στο 1900. 

Το Ξ.: σχολιάζει την τελευταία επικαιρότητα, με το ποίημα του Κ.Π.Καβάφη, αλλάζοντας "αυθαιρετα" τους δυο τελευταίους στίχους. 

Πλήρης κατάσβεση της φωτιάς στην ευρύτερη περιοχή του Φερού Χωριού- Πόρτο.

 

Σβήστηκε πλήρως η φωτιά που είχε ξεσπάσει το απόγευμα του Σαββάτου, 20 Νοέμβρη, στην περιοχή της Λυχναυτιάς, κοντά στο εκκλησάκι του αγίου Αντωνίου, στην διασταύρωση του δρόμου από Τριαντάρο και Φερό χωριό,  προς Λυχναυτιά. Στα σημεία της φωτιάς βρίσκονται ακόμα, προληπτικά, δυνάμεις της Π.Υ για τυχών αναζωπυρώσεις.  

Η φωτιά που κατέκαιγε χαμηλή βλάστηση, φρύγανα, και λίγα ελαιόδεντρα, τέθηκε πολύ γρήγορα σε έλεγχο, από τους πυροσβέστες του Π.Κ της Τήνου και ιδιώτες εθελοντές, πριν έρθει εξωτερική βοήθεια και πριν η φωτιά φτάσει στα σπίτια.  

Η φωτιά φέρεται να ξεκίνησε από σπασμένο αγωγό μέσης τάσης,  της ΔΕΗ, συνέπεια των δυνατών ανέμων έντασης 7-8 μποφόρ, που επικρατούσαν καθ όλη την διάρκειά της και δυσχέρανε το έργο κατάσβεσης, μετά τις 16.30μμ και διαδόθηκα αστραπιαία στο βουνό. 

Αξίζει να σημειωθεί, ότι έφτασαν την νύχτα, αφού όμως η φωτιά είχε κατασβηστεί, δυνάμεις της πυροσβεστικής υπηρεσίας από Αθήνα, Σύρο και Άνδρο.

Η περιοχή που κάηκε φαίνεται, κατά μεγάλη προσέγγιση, στον χάρτη από την google, στην αρχή της ανάρτησης.

Κοινό Τηνίων: Γιατί διεγράφη ΤΩΡΑ ο κ. Σανταμούρης;

 Ακούσαμε, ζωντανά, τον δημοτικό σύμβουλο της πλειοψηφίας κ. Σανταμούρη στην προσπάθεια του να συμμαζέψει τα ασυμμάζευτα, να χαρακτηρίζει τα Άτομα με Αναπηρία, “καταραμένα από το θεό ή σφάλματα την φύσης”. Δεν ακούσαμε όμως καμιά παρατήρηση ή μομφή, ούτε από τον δήμαρχο Τήνου κ. Γιάννη Σιώτο, που όπως είπε ο ίδιος “είτε σας αρέσει είτε όχι, έχω πάντα ανοικτό μικρόφωνο” και έχει την δυνατότητα να παρεμβαίνει οποιαδήποτε στιγμή, ούτε από τον πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου κ. Πέτρο Μαρκουίζο, ως όφειλε.

 Οι δηλώσεις Σανταμούρη είναι απολύτως καταδικαστέες και πηγάζουν από αποκρουστικές ιδεολογίες που χωρίζουν τους ανθρώπους σε ανώτερους και κατώτερους. Είναι απαράδεκτες και προσβλητικές για οποιοδήποτε πολίτη με στοιχειώδη δημοκρατική παιδεία και ενσυναίσθηση. Δεν μας έκαναν όμως να πέσουμε από τα σύννεφα. Είναι γνωστές άλλωστε, οι συμπεριφορές του, με την ανοχή του δημάρχου. Ο ένας κόβει κι ο άλλος ράβει.

Δεν περιμέναμε ούτε κάποια καλύτερη αντίδραση από την πλειοψηφία. Είναι προβλέψιμες πια οι αντιδράσεις τους.

 Το διαπιστώσαμε στην προηγουμένη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, όταν ο κ. Σανταμούρης, με την ανοχή του δημάρχου, δικαιολογούσε το ξύλο από την αστυνομία σε πολίτες της Τήνου που διαμαρτύρονταν ειρηνικά κατά της εγκατάστασης ανεμογεννητριών.

 Το διαπιστώσαμε σήμερα, όταν με καθυστέρηση δεκαέξι ωρών, ο δήμαρχος έβγαλε την πρώτη του χλιαρή, χλιαρότατη αντίδραση, που γενικά και αόριστα αναφέρεται στα δικαιώματα των ΑμεΑ, χωρίς καμιά αναφορά στις δηλώσεις Σανταμούρη.

 Το διαπιστώσαμε όταν χρειάστηκαν είκοσι τέσσερις ώρες, για να ενεργοποιηθούν, ουσιαστικά, τα δημοκρατικά αντανακλαστικά του δήμαρχου και της δημαρχιακής του ομάδας, μετά από μια χιονοστιβάδα αντιδράσεων που πήραν πανελλήνιες διαστάσεις, και να προχωρήσουν σε διαγραφή του κ. Σανταμούρη.

 Δεν είναι τυχαίο που θέση υπέρ τον ΑμεΑ πήρε σήμερα και ο Βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας κ. Φίλιππος Φόρτωμας, αν και ο κ. Δήμαρχος δεν σταματάει να υπενθυμίζει ότι δεν εκπροσωπεί ο ίδιος την κυβέρνηση και ότι δεν έχει σχέση το Δημοτικό Συμβούλιο με την Βουλή.

 Δυστυχώς για τον Δήμο μας, συμπεριφορές όπως του κ. Σανταμούρη αποτελούν τον κανόνα και όχι την εξαίρεση.

 Αν ο κ. Σανταμούρης, δεν έθιγε την συγκεκριμένη ομάδα ατόμων, που έχει τον σεβασμό και την αναγνώριση όλων μας, αν το γεγονός δεν έπαιρνε τις διαστάσεις που πήρε, με ότι συνεπάγεται αυτό για τις πολιτικές καριέρες του δημάρχου και του χώρου που τον στηρίζει, δεν θα ασχολούνταν κανείς. 

Σήμερα θα ήταν απλά άλλο ένα Σάββατο.

Μόνο ντροπή οι δηλώσεις Σανταμούρη για τα Α.με.Α

Τήνος - Δύναμη Δημιουργίας - Το είπαμε,  το κάναμε. 

Εδώ το απόσπασμα: 

Στην προσπάθεια του να ανασκευάσει παλαιότερες δηλώσεις του, για τον δήμαρχο Άνδρου,  ο δημοτικός σύμβουλος και πρόεδρος του Λιμενικού ταμείου Τήνου -Ανδρου, προέβη σε αχαρακτήριστες και ντροπιαστικές δηλώσεις για τα Άτομα με Αναπηρία λέγοντας χαρακτηριστικά: "αυτοί οι άνθρωποι, για όσους πιστεύουν στο θεό, τους έχει καταραστεί ο θεός, για όσους δεν πιστεύουν , η φύση έχει κάνει τα σφάλματά της"

Το πιο λυπηρό απ' όλα, είναι ότι τόσο ο δήμαρχος, Γιάννης Σιώτος, όσο και ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου, Πέτρος Μαρκουίζος, δεν του έκαναν καμία παρατήρηση αλλά άκουγαν παθητικά. 

Το ίδιο έκαναν και όλα τα μέλη της συμπολίτευσης του δήμου, που είχαν την δυνατότητα να πάρουν το λόγο μετά από τον κύριο Σανταμούρη. 

Μόνο ντροπή για το δήμο μας, η σημερινή συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου.

Εδώ όλες οι δηλώσεις του, στο 32.30΄-35.50΄.

Η Τήνος λέει : Όχι στον φασισμό που μας επιβάλουν

Ναι στην ενίσχυση του δημόσιου συστήματος υγείας 

Μια ομάδα αγανακτισμένων ανθρώπων , αποφασίσαμε να αντιδράσουμε στα παράλογα και εκδικητικά μέτρα του κράτους , που μόνο υγειονομικά κριτήρια δεν έχουν!

Αυτήν την Τετάρτη, 17/11, κλείνουμε τα μαγαζιά μας!

Ενάντια στον διαχωρισμό που προσπαθούν να μας επιβάλουν,

Ενάντια στον φασισμό.

Όλοι μαζί έχουμε δύναμη!

ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, ΟΧΙ ΤΟ ΚΛΙΜΑ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΕΡΑ ΔΡΑΣΗΣ  ΣΑΒΒΑΤΟ 6 ΝΟΕΜΒΡΗ

2.00 μμ 

ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ 

Το Σάββατο 6 Νοέμβρη ξεσηκώνεται όλος ο πλανήτης ! Εκείνη την ημέρα εκατομμύρια άνθρωποι θα βγουν στους δρόμους ενάντια στην υπερθέρμανση του πλανήτη και καταστροφή του περιβάλλοντος, ενώ θα διεξάγεται η Σύνοδος του ΟΗΕ για το Κλίμα (Cop26) στη Γλασκώβη.

Με το σύνθημα ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, ΟΧΙ ΤΟ ΚΛΙΜΑ αυτό δεκάδες οργανώσεις από όλη την Ελλάδα, συμμετέχουν στην παγκόσμια κινητοποίηση καλώντας στις 2.00μμ στο Σύνταγμα.

Πιο κάτω το κάλεσμα της πρωτοβουλίας Τήνος κατά των ανεμογεννητριών

Στις 6 Νοέμβρη διαδηλώνουμε στην Αθήνα, Σύνταγμα 2μμ και σε όλη την Ελλάδα. Ενώνουμε τη φωνή μας με το διεθνές κίνημα ενάντια στη σύνοδο του ΟΗΕ για το κλίμα αλλά και με τα περιβαλλοντικά κινήματα στην Ελλάδα ενάντια στην κυβέρνηση που είναι από τους μεγαλύτερους εμπρηστές της φύσης και του κλίματος.

Είναι υπεύθυνη για τα 1,3 εκατομμύρια στρέμματα που έγιναν στάχτη το καλοκαίρι στη χώρα και την επέλαση των κερδοσκόπων που ετοιμάζονται να «επενδύσουν» πάνω στα αποκαΐδια, ενώ ο κόσμος κινδυνεύει από τις πλημμύρες. Πουλάει «πράσινη ανάπτυξη» την ώρα που συνεχίζει τις εξορύξεις ορυκτών καυσίμων και ρημάζει τις βουνοκορφές και τα νησιά με ανεμογεννήτριες!

Στην Τήνο γνωρίζουμε πολύ καλά τι σημαίνει «πράσινη ανάπτυξη» και τον ζήλο της κυβέρνησης να μας την επιβάλει με ΜΑΤ και βία. Η μαζική εγκατάσταση των ανεμογεννητριών στο νησί δεν συνδέεται με τις τοπικές μας ανάγκες. Η ονομαστική παραγωγή όλων των ανεμογεννητριών που είναι πιθανόν να εγκατασταθούν στο νησί, είναι πολλαπλάσια του ρεύματος που καταναλώνουμε.

Οι ανεμογεννήτριες που σχεδιάζεται να εγκατασταθούν έχουν ύψος 70 έως 145 μέτρα, ενώ για κάθε βάση ανεμογεννήτριας θα χρειαστούν τουλάχιστον 400 κυβικά μέτρα σκυρόδεμα, θα διανοιχτούν νέοι δρόμοι πρόσβασης στις κορυφές του βουνού πλάτους έως και 10 μέτρων σε απότομες σχετικά πλαγιές, με αλλοίωση της φυσιογνωμίας της περιοχής καθώς και εσωτερική οδοποιία μέσα στα αιολικά πάρκα.
Αυτή η τεράστια επένδυση είναι μόνο για τα συμφέροντα των μεγαλοεπενδυτών που θέλουν να κερδοφορήσουν αδιαφορώντας για το φυσικό περιβάλλον του νησιού μας. Είναι χρήματα που βγαίνουν από την τσέπη μας για να υποστηρίξουν μονοπώλια της ενέργειας. 

Θα τους σταματήσουμε στην πράξη, βουνοκορφή τη βουνοκορφή και νησί το νησί. Το περιβαλλοντικό κίνημα μπορεί να νικήσει με έναν μεγάλο συντονισμό των επιμέρους μαχών και περιοχών.

25 Οκτωβρίου: Παγκόσμια Ημέρα για τον Καρκίνο του Μαστού

Καθημερινά δεκάδες άνδρες κοιτάζουν το στήθος σας. 

Ισχύει το ίδιο για εσάς και το μαστολόγο σας;

Η 25η Οκτωβρίου είναι αφιερωμένη στην πρόληψη, την ευαισθητοποίηση και την σωστή ενημέρωση κατά του Καρκίνου του Μαστού 

Ο καρκίνος του μαστού αποτελεί την συχνότερη μορφή κακοήθειας σε γυναίκες στην εποχή μας. Έχει βρεθεί ότι στο Δυτικό κόσμο, περίπου μια στις οκτώ γυναίκες θα νοσήσει από κάποια μορφή κακοήθειας του μαστού στη ζωή της.

Ωστόσο, με τις σύγχρονες θεραπευτικές μεθόδους, η μεγάλη πλειοψηφία των γυναικών αυτών θα ξεπεράσει τελείως το πρόβλημα τους, επιστρέφοντας σε μια απόλυτα φυσιολογική ζωή.

Στα αρχικά στάδια, ο καρκίνος του μαστού δεν παρουσιάζει σημάδια ή συμπτώματα. Τονίζεται ότι ο καρκίνος του μαστού, σε αρχικά τουλάχιστον στάδια, δεν προκαλεί πόνο.

Αργότερα μπορεί να εμφανιστεί ένα ψηλαφητό μόρφωμα στον μαστό ή διόγκωση των μασχαλιαίων λεμφαδένων. Ακόμα, μπορεί να εμφανιστεί αλλαγή στο χρώμα του δέρματος ή καθήλωση του δέρματος ή της θηλής του μαστού (εισολκή θηλής).

Αν η γυναίκα δεν δώσει σημασία στα παραπάνω αναφερθέντα συμπτώματα τότε μπορεί να εμφανίσει σημάδια προχωρημένης νόσου, όπως θερμό και ερυθρό μαστό (φλεγμονώδης καρκίνος), πόνους στα οστά, μεγάλη διόγκωση (block) λεμφαδένων στη μασχάλη κ.α.

 Ο καρκίνος του μαστού είναι ιάσιμος αν εντοπιστεί νωρίς. Μην επαναπαύεστε μόνο στη τύχη.

Γι’ αυτό και η ενημέρωση  και η πρόληψη είναι απαραίτητη...

Πρόληψη

Η πρόληψη του καρκίνου του μαστού περιλαμβάνει:

α. Την αυτοεξέταση του μαστού από την ίδια την γυναίκα

β. Την κλινική εξέταση του μαστού από τον γιατρό

γ. Τη μαστογραφία και τις άλλες απεικονιστικές εξετάσεις

Η Παγκόσμια Ημέρα κατά του Καρκίνου του Μαστού έχει σκοπό να υπενθυμίζει σε όλους πως ο καρκίνος του μαστού μπορεί να ιαθεί και πως ανά τακτά χρονικά διαστήματα πρέπει να γίνονται οι απαραίτητες εξετάσεις.

 

Το οφείλουμε στον εαυτό μας…

 

Η ιστορία του ρατσισμού στην Ελλάδα

 Η ελληνική αστυνομία τροφοδοτεί συστηματικά τον ρατσισμό. Αυτό αποδεικνύει η συνεχής αναφορά στην φυλετική ή άλλη καταγωγή συλληφθέντων για παραβατικές συμπεριφορές. Ποια άραγε είναι η ανάγκη και σε τι εξυπηρετεί η αναφορά της αστυνομίας ότι ο 16χρονος που μέλη της σκότωσαν στο Πέραμα χθες, ήταν Ρομά; Μήπως κατ’ αυτό τον τρόπο ήθελαν να υποδηλώσουν και να αποδώσουν γενικά παραβατικά χαρακτηριστικά στους Ρομά, δικαιολογώντας έτσι το φόνο! Το ίδιο κάνει η αστυνομία και όταν ανακοινώνει παραβατικές συμπεριφορές, κάνοντας πάντα τη διάκριση μεταξύ ημεδαπών και αλλοδαπών παραβατών. Σε τι χρησιμεύει άραγε η διάκριση αυτή; Ίσως για να ενισχύει τα ρατσιστικά στερεότυπα…

Γιώργος Χ. Παπασωτηρίου

[ ARTI news / Ελλάδα / 02.11.19 ]

---

Είναι γνωστό το πογκρόμ του 1916 εναντίον των προσφύγων, που κατέφευγαν στην Ελλάδα για να γλιτώσουν από τη γενοκτονία των Τούρκων, αλλά και εναντίον των Ελλήνων των νέο-απελευθερωμένων περιοχών, όπως η Κρήτη. Η εγχώρια Κου Κλουξ Κλαν της εποχής εκείνης ήταν οι περίφημοι «Επίστρατοι». Οι παρακρατικοί αυτοί εκτέλεσαν μεταξύ 19 και 23 Νοεμβρίου του ίδιου χρόνου 20 πρόσφυγες κοντά στο φθισιατρείο «Σωτηρία» με την δήθεν κατηγορία της κατασκοπείας υπέρ των αγγλογάλλων. Η τότε κυβέρνηση είχε δημιουργήσει στρατόπεδο προσφύγων στη Σούδα κατά το ανάλογο των σημερινών «κέντρων φιλοξενίας μεταναστών». Οι έγκλειστοι, που μεταφέρονταν από την Αθήνα, πέθαιναν κατά δεκάδες από διάφορες ασθένειες και πείνα. Αξίζει να σημειωθεί ότι το κεντρικό σύνθημα του συλλαλητηρίου του 1923 στους στύλους του Ολυμπίου Διός ήταν «Φωτιά στους τουρκόσπορους πρόσφυγες» και αφορούσε τους τραγικούς μικρασιάτες. Ο Γεώργιος Βλάχος, μάλιστα, τους χαρακτήρισε «προσφυγική αγέλη». Ομοίως απεχθής ήταν και η πρόταση του Ν. Κρανιωτάκη, εκδότη του «Πρωινού Τύπου», που ζητούσε εν έτει 1933 να επιβληθεί στους πρόσφυγες να φορούν κίτρινο περιβραχιόνιο(ανάλογο αυτού που φόρεσαν οι ναζί στους Εβραίους) ώστε να τους αποφεύγουν οι γηγενείς! Ακόμη και τα εργατικά σωματεία ήταν εναντίον των μεταναστών. Έτσι, το 1914 το Εργατικό Κέντρο Αθηνών με ψήφισμά του απευθυνόταν σε όλα τα εργατικά σωματεία της Ελλάδας, και ζητούσε «να μην επιτρέπηται εις τους πρόσφυγας να εργάζονται εις τας εργασίας εντοπίων εργατών…»! …

…η σύγκρουση με τους μετανάστες(εμφύλιος των «κάτω») είναι μία αρχαία μέθοδος για να μετατίθεται η σύγκρουση από την πρωταρχική αιτία της στη δευτερεύουσα. Η νομιμοποιητική βάση του «κοινωνικού πολέμου» είναι ότι για όλα φταίνε οι μετανάστες, αυτοί που μας παίρνουν τις… δουλειές. Στην πραγματικότητα, το σύστημα χρησιμοποιεί τους μετανάστες σαν εξιλαστήριο θύμα, σαν ένα αποδιοπομπαίο τράγο για να κρύψει τη χρεοκοπία του… έχουμε μία αντιμετώπιση κατά το ανάλογο των ΗΠΑ. Εκεί η κυρίαρχη ελίτ, οι περίφημοι ληστοβαρώνοι –βιομήχανοι και τραπεζίτες- που δρούσαν στη βάση της «νόμιμης παρανομίας», αφού χρησιμοποίησαν τη Μαφία για να τσακίσουν τις απεργίες των εργατών και να διαλύσουν τα συνδικάτα με τις «ραπτομηχανές Σικάγου»(όπως έλεγαν τα αυτόματα όπλα των μαφιόζων), στη συνέχεια στράφηκαν εναντίον της. Αυτό επεδίωξαν και στο Πέραμα κάποιοι εγχώριοι εφοπλιστές μέσω της ΧΑ… Στην Αμερική οι «νόμιμοι» ληστοβαρώνοι έβαλαν στο μάτι την επικερδέστατη αγορά της Μαφίας. Στην Ελλάδα, όπου η ΧΑ έχει μικτά χαρακτηριστικά(Μαφίας και Κου Κλουξ Κλαν) οι λόγοι είναι πρωτευόντως πολιτικοί. Και στις δύο χώρες οι θεσμοί(αστυνομία, πολιτοφυλακή, θρησκευτικές οργανώσεις) συνδέονται ως συγκοινωνούντα δοχεία με τις παρακρατικές οργανώσεις. Αλλά, όπως στις ΗΠΑ η Μαφία και η ΚουΚλουξΚλαν απορροφήθηκε από το σύστημα, έτσι θα συμβεί και στην Ελλάδα. Ενίοτε δε και ανάλογα με τις συνθήκες το «φασιστικό» φαινόμενο θα αφήνεται να εκδηλωθεί, αποκτώντας ξανά τα αυτόνομα και τρομοκρατικά χαρακτηριστικά του έτσι ώστε να αποτρέπει την αγανάκτηση του πληθυσμού να κινείται προς μία πραγματικά αντισυστημική κατεύθυνση. Όταν, όμως, θα τείνει να τεθεί εκτός ελέγχου, θα χτυπιέται στο κεφάλι. Τότε η κυρίαρχη τάξη θα παρουσιάζεται με το δήθεν αντιφασιστικό προσωπείο της, «ξεπλένοντας» τη φασιστική πρακτική της(ανεργία, εξαθλίωση, στέρηση ανθρώπινων δικαιωμάτων)…

Πηγή gpapaso.blogspot.com(1 Οκτωβρίου 2013)