θ Δηλώνουμε πως η ξεκάθαρη προσπάθεια φίμωσης (για το
λόγο αυτό την χαρακτηρίζουμε και ως πολιτική δίωξη) έχει ήδη πέσει στο κενό.
Ήδη, μετά από την μήνυση, συνεχίσαμε να δημοσιεύουμε και να αναπαράγουμε θέματα
που υπερβαίνουν την «ιερή» λογοκρισία (βλέπε θέματα για φασισμό και Στυλιανό Κορνάρο).
θ Δηλώνουμε συμπαράσταση στους νέους bloggers που ενώ ανέβασαν το συγκεκριμένο θέμα, (για το
οποίο ο Π. Αλικάρης δέχτηκε ως συνδιαχειριστής του Ξάνεμου την μήνυση), το
μάζεψαν μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα, ελπίζουμε από δική τους απόφαση. Σε
κάθε περίπτωση τους παροτρύνουμε ώστε να βρουν κουράγιο να ξεπερνούν κάθε
είδους «ιερών» και άλλων πιέσεων. Σίγουρα, με το χειρότερο τρόπο, κι εκείνοι
συνειδητοποίησαν ότι η ανεξαρτησία κερδίζεται και δεν ισχύει το «ότι δηλώσεις
είσαι». Για εμάς είναι θέμα αυτοεκτίμησης.
θ
Δηλώνουμε πως κάθε δημόσιο ερώτημα «κάθε» κυρίου Σανταμούρη,
μας αφορά, όχι ειδικά από μίσος, εμπάθεια ή ρεβανσισμό, αλλά επειδή το θεωρούμε
ως δημόσιο αγαθό, πολιτικό κεκτημένο και ευκαιρία για διαφάνεια.
θ Δηλώνουμε ότι δεν μας αγγίζουν δηλώσεις τύπου «όποιος τα
βάζει με τον π. Γ. Φανερό εξαφανίζεται πολιτικά» που έκανε ο υποτίθεται πιο
ισχυρός ανάμεσα σε ίσους πολίτης στο νησί, ανοικτά σε κοινό, σε δημόσιο χώρο.
Δεν μας αγγίζει, όχι τόσο γιατί θεωρούμε αδιανόητο να παραδέχεται ένα δημόσιο
πρόσωπο αυτή την κατάσταση (δεν εθελοτυφλούμε), αλλά γιατί δεν μας ενδιαφέρει η
πολιτική στην οποία αναφέρεται. Η δική μας ερμηνεία για την πολιτική αφορά
στους πολίτες και στην συμμετοχή τους στα κοινά, άνευ εξαρτήσεων, άνευ
σκοπιμοτήτων. Κοινώς δεν απευθύνουμε πολιτικό λόγο με στόχο μια καρέκλα αλλά
γιατί μπορούμε να απευθύνουμε πολιτικό λόγο συνεισφέροντας στην βάση του
πολιτεύματος.
θ Δηλώνουμε πως πήραμε ένα μάθημα συμπεριφοράς: «Να μην
τολμούμε να μεταφέρουμε απορίες με ονοματεπώνυμο, απορίες που ενίοτε θίγουν
τους ισχυρούς του τόπου». Δηλώνουμε πως θα μείνουμε μετεξεταστέοι! Μαζί
δηλώνουμε πως θεωρούμε, παρά την προσπάθεια φίμωσης, ότι το δικαίωμα να
απευθύνεται κανείς στο δήμο (στο λαό κατά την ετυμολογική και δική μας ερμηνεία)
είναι κατοχυρωμένο. Σαν τέτοιο αναρωτιόμαστε με ποιο άλλο τρόπο το ερώτημα του
«κάθε» κ. Σανταμούρη θα έφτανε σε κάθε πολίτη.
θ Δηλώνουμε πως όσα γίνονται στα κρυφά δεν μας αφορούν.
Απεναντίας μας αφορούν όσα γίνονται στα φανερά, ιδιαίτερα όταν η ασυδοσία, η
διαπλοκή και η μηχανορραφία υπερβαίνουν ακόμα και τα εσκαμμένα(!). Εκεί που η
δύναμη του ισχυρού προς τον ανίσχυρο επιδεικνύεται με κάθε μέσο, σε κάθε χώρο,
παρά τις οξύμωρα πομπώδεις ανακοινώσεις που κάνουν λόγο για ταπεινοφροσύνη. Δεν
αποφασίζουμε να παλέψουμε ζυγίζοντας το αποτέλεσμα. Η πάλη με το άδικο έχει
ουσία ως πάλη και όχι ως νίκη.
θ Δηλώνουμε πως δεν καρτερούμε την αλλαγή. Η ελπίδα για μας
πεθαίνει όταν γεννιέται η συνείδηση! Ενσυνείδητα συμμετέχουμε στην ρήξη της
παλιάς αγκιστρωμένης αντίληψης με το παρόν και το μέλλον.
θ
Δηλώνουμε αντίθετοι στην σεμνοτυφία, στην σιωπή μιας
κοινωνίας που φοβάται.
θ Δηλώνουμε πως δεν θα πάψουμε να περιφρονούμε και τους
αυτοπροσδιοριζόμενους «δημοκρατικούς» υποστηρικτές (κοινώς «γλύφτες») της κάθε
εξουσίας. Καμιά δουλειά δεν είναι ντροπή: εκτός αν αγορεύεις σε δικαστήριο για
πράγματα που δεν πιστεύεις ούτε ο ίδιος… Ασφαλώς δεν είναι ντροπή, είναι
ξεφτίλα!
θ Δηλώνουμε πως οι φιλικές παραινέσεις «για να κατέβει το
θέμα» το επόμενο κιόλας πρωί της 25ης Σεπτεμβρίου του 2012 υπερβαίνουν κατά
πολύ την επαγγελματική ιδιότητα και δηλώνουμε έκπληξη να εκφράζονται από πολίτη
που παράλληλα έφερε τίτλο προέδρου δημοτικού συμβουλίου.
θ Δηλώνουμε παρόντες στην πρόκληση / πρόσκληση ενός ολόκληρου
νησιού «να σπάσει το απόστημα». Σίγουρα δεν έχουμε την δύναμη (οι αυταπάτες δεν
έχουν ρόλο στην πολιτική μας θέση). Αυτές τις λίγες γραμμές και κάθε μας πράξη
θα την προσφέρουμε στην δύναμη του συνόλου που θεωρούμε ανυπέρβλητη!
θ Δηλώνουμε πολιτικά αντίθετοι στις δομές εξουσίας
οποιασδήποτε εκκλησίας, στις βαθιά αυτές ριζωμένες διασυνδέσεις
δύναμης-χρήματος-θεσμών που εκφράζουν στον ανάλογο τοπικό βαθμό την εθνική
διαπλοκή. Όπου υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να διορίσουν, να μεταθέσουν, να
αγνοήσουν το νόμο εξαγοράζοντας συνειδήσεις θα μας βρίσκουν αντίθετους.
θ
Δηλώνουμε πως απορούμε με την ταύτιση του χριστιανισμού με
μια τόσο ξεπεσμένη εκκλησία που «υπερασπίζεται» ανοικτά το δικαίωμά της να τιμά
βασανιστές, φαλλοκράτες, χουντικούς φασίστες και άλλους. Λυπούμαστε για τον
εξευτελισμό της φιλοσοφικής θεώρησης του χριστιανισμού. (Αυτό άραγε προσδοκά το
ποίμνιο; Τζιπάτους ρασοφόρους που τους ανοίγουν την πόρτα;)
θ Καταληκτικά δηλώνουμε
πως καμία απόφαση δεν θα θεωρήσουμε καταδικαστική πλέον: Οι πολίτες γνωρίζουν
καλά πως το ερώτημα (το οποίο δημοσιεύσαμε και για το οποίο κατηγορούμαστε),
είχε δημοσιευτεί νωρίτερα σε εκατοντάδες στόματα. Οι πολίτες γνωρίζουν και άλλα
φανερά και μη…
θ
Ότι και αν
δηλώνουμε, μένουμε ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΙ με τις αξίες που υπερασπιζόμαστε, με
φόβο μεν, μα χωρίς να λογαριάζουμε συνέπειες, απερίσκεπτα, αυθόρμητα, με πάθος,
όπως ο ίδιος ο έρωτας μας προστάζει.
Για πρώτη φορά ενυπόγραφα με απόλυτο συμβολισμό:
Βιδάλης Γιάννης (Μπελεγρίνος)
ΥΓ: Μην μείνετε αμέτοχοι γιατί οι ευθύνες της αδιαφορίας θα σας βαρύνουν
στο μέλλον όπως και οι ευθύνες της αδιαφορίας των προηγούμενων γενναίων
βαραίνουν τώρα τα παιδιά σας!

